作者： 毛师傅

历史忘却了查士丁尼的战功，却记得他的法典，这是十分正确的。

上帝的先见之明并没有摧毁这种自由，上帝只预见人类将自由选定的各种抉择。

每一文明都是野蛮之树的一颗果实，而在距离树干最远的地方掉落。

罗马帝国崛起于文明和都市化，却以野蛮和农村化结束。

莱茵河是古罗马和初期文化之间的界线，高卢未能保卫那条界线，罗马做到了。这一事实，决定了欧洲直到今天的历史。

我坚持赞美的不是我目前所过的日子，而是我理应要过的生活。我保持着遥远的距离追随它，匍匐而行。

偷窃民家者的结果是锒铛入狱，偷窃社会者结果是穿紫袍戴金冠。

正如对财富疯狂的追求毁了寡头政治一般，自由的滥用也毁了民主政治。

爱的最高境界是“永远保有善意的”、追寻完整的人的永恒的理念和形式的绝对美的那种爱。

苏格拉底辩论说，假如知识是最佳的美德，贵族政治便是最理想的政府形式，而民主政治是胡闹。

自马拉松之战以后的一个世纪里，历史上最光辉灿烂的文明，自毁于慢性的民族自杀中。

当民主政治发展成熟，赋予其活力与多样性，而贵族政治仍能够生存，给予其秩序与韵味时，希腊文明达到了顶峰。

神话常是一个民族的智慧以诗意的言辞表现出来

我们以自己的常见而自豪

历史上文明兴衰迭起，莫不如此。

人类的劣根性之一，就是喜欢把自己的失败归咎于那些完全超出人力控制以及难以为人类行为所及的各种力量。

成长的连续性不是表现为空间的延续，而是表现为累加的形式。

第一次去花栗树的新路。 所以下次去看看花椒基地和玫瑰小镇。虽然不是很懂我们这里的400多海拔的山上种棕榈树是什…

“和”的精髓在于允许差异，接纳差异。

做君子，和而不同。

他们若非将我们描述得高不可攀，便是贬得一文不值。

夫唯不争，故天下莫能与之争。

人类在兴旺时对于神最为怀疑，而苦恼时则对神最为崇敬。

当征服者为被征服者之膏脂所养肥时，其末日也就到了。

教堂与神殿，博物馆与歌剧院，图书馆与学校，这些都是文明这栋建筑物辉煌的正面，而在其背面都是屠宰场。