毛师傅的神精世界
文艺复兴与宗教改革是近代史的两个源泉,也是近代生活中知性与道德的两个敌对的根源。
犹太人一直是基督教基本教义永恒的考验。
既无所谓绝对真理,哲学与神学家何苦自相残杀?
敌对的宗教狂热葬送了德国文艺复兴的幼苗,而文艺复兴的基督教异教的和解趋势,也就终止了。
上帝似乎在奥卡姆的这把剃刀之前陨落。
如果道德的基础没有在平民中生根,其社会道德结构也许早已土崩瓦解了。
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有时候DAO不一定那么固化,一些小…
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文艺复兴时期知识上的启蒙运动只限于少数人,解放的是个人,大多数人的思想并未得到解放。
大部分人之所以行善,是因为他们比较怕那种永无休止的惩罚,而不是热望获得那永恒的善报所致。
达·芬奇与其同时代的多数科学家一样,企图指出科学的方法是经验而非实验。
学者的时代隐退了,模仿向创作让步。
站的不高,也不一定不能远眺。
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要是理性时代获得悲伤结局的话,信仰或许仍会恢复。
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